Rangaistuslaukauskilpailut: miksi englantilaiset jalkapalloilijat ovat niin huolissaan?
Analyytikon näkemys rangaistuspisteestä: estääkö poikiamme menestymisen – ei epäonnistumisen – pelko?
FILIPPO MONTEFORTE / AFP / GettyImages
Englannin jalkapallofanit eivät ole huolissaan vain torstain viimeisestä ottelusta Uruguayta vastaan: he ovat myös huolissaan maajoukkueensa jatkuvasta epäonnistumisesta rangaistuspotkukilpailuissa, mikäli he pääsevät MM-kisojen pudotuspeliin.
Englanti on hävinnyt kuusi seitsemästä rangaistuspotkukilpailusta, mikä on kaikkien suurten jalkapallomaiden huonoin ennätys. Silti Roy Hodgson kertoi äskettäin Daily Telegraphille, että harjoittelu ei ollut auttanut hänen joukkuettaan ja syytti heidän epäonnistumisensa rangaistuslaukauksissa psykologisen esteen takia.
Nyt on olemassa lukuisia näkemyksiä siitä, miksi englantilaiset jalkapalloilijat eivät saa toimintaansa yhteen rangaistuspotkukilpailuissa. Yhteistä on se, että hellittämätön tappiosarja on tehnyt englantilaisista pelaajista entistä enemmän ahdistuneita, vaan he kärsivät nyt häviämisen stereotypioista.
Ben Lyttleton liittää uudessa kirjassaan Twelve Yards: The Art and Psychology of the Perfect Penalty nimenomaan englantilaisen joukkueen kyvyttömyyden suoriutua paineen alaisena - kuristusvaikutuksen - sen tappioiden historiaan, joista on tullut eräänlainen itsensä toteuttava ennustus. .
Kaksi asiaa erottuu yritettäessä ymmärtää, mitä seuraamuksissa tapahtuu. Ensimmäinen on tekniikka ja toinen on pelaajien ajattelutapa. Nämä kaksi liittyvät toisiinsa.
Vaikka Hodgson väittää, että harjoitukset eivät ole auttaneet hänen joukkuettaan, rugbyn MM-voittaja Clive Woodward väittää, että rangaistuspotkukilpailujen harjoittelu on kaikki kaikessa ja että siihen tulisi keskittyä ympäri vuoden. Woodward korostaa, että pelaajien on luotava muuttumaton, johdonmukainen tekniikka jatkuvan rutiinin avulla, jotta tämä sisällytetään heidän suoritukseensa.
Kritisoimalla Englannin rangaistusharjoittelujen satunnaisuutta vuoden 2006 MM-kisoissa Saksassa, Woodward sanoi: tekisin sen toisin. Jokaisen harjoituksen lopussa pakotin jokaisen pelaajan tekemään rangaistuksen ja kannustin heitä: 'Et lähde ennen kuin olette kaikki tehneet maalin'.
Woodwardin lähestymistavassa on psykologista järkeä. Konsulttipsykologi ja entinen rugbypelaaja Ian Williamson huomauttaa, että englantilaiset jalkapalloilijat toivovat voittoa rangaistuspotkukilpailuissa, kun taas muiden maiden jalkapalloilijat uskovat voittavansa.
Ero johtuu siitä, pystyvätkö pelaajat omaamaan harhaanjohtavan ajattelutavan, jota urheilussa vaaditaan voittaakseen. Kun tämä syöpyy esimerkiksi useiden epäonnistumisten takia, kaikkivoipa uskomusjärjestelmä, jonka avulla pelaaja voi keskittyä yksinomaan voittoon, horjuu. Tässä suhteessa harjoittelu on olennainen osa voiton - ja voittamisen hinnalla millä hyvänsä -harhan luomisessa.
Tohtori Geir Jordet, Norjan jalkapallon huippuosaamisen keskuksen psykologian johtaja, on tutkinut rangaistuspotkukilpailuja laajasti ja korostaa kahta englantilaisten pelaajien käyttäytymiseen liittyvää estettä.
Ensimmäinen on se, että englantilaiset pelaajat vievät nopeimman ajan rangaistuspotkuista. Gareth Southgate, jonka heikon rangaistuslaukauksen tunnetusti torjui saksalainen maalivahti Andy Kopke, mikä johti Englannin eroon Euro 96:sta, ilmaisee hetken kauhun kirjassaan Woody and Nord: A Football Friendship. Halusin vain pallon: laita se paikalleen, hanki se ja valmis. Muut pelaajat ovat kuvailleet eräänlaiseksi kiirastuleksi sitä, että erotuomarin lupaa odottaa pitkää potkua.
Toinen Jordetin mainitsema käyttäytymisero on englantilaisten pelaajien tapa olla katsomatta maalivahtia, kun he kävelevät takaisin valmistautumaan nousuun. Näitä kahta käyttäytymistä kutsutaan kiirehtimiseksi ja piiloutumiseksi, ja ne ovat stressin osoittimia.
Rangaistuspotkukilpailu on kiistatta pelissä keskeinen ja vaatii pelaajilta paitsi keskittymistä – harhaanjohtavassa määrin – myös vapautta ilmaista aggressiivisuuttaan. Toisin kuin joukkuepelin dynamiikka, rangaistuspotkukilpailu erottuu edukseen, koska se on yksittäinen pelaaja, joka ratkaisee joukkueen onnistumisen tai epäonnistumisen ja joka kohtaa maalivahtia yksin.
Mutta johtuuko englantilaisten rangaistuspotkustajien stressi epäilemättä epäonnistumisen pelosta vai osoittavatko he itse asiassa tiedostamatonta menestymisen pelkoa?
Maalivahdin näkeminen ja pallon potkaiseminen verkkoon edustaa symbolisella tasolla voittoa maalivahdin isähahmosta. Maalien tekevä pelaaja, kuten seksuaalinen ammattikieltä osoittaa, on onnistunut voittamaan isähahmon ja tunkeutumaan verkon pyhälle ja suojellulle naisalueelle eli emättimeen.
Tämä on klassinen Oidipaalinen skenaario, jonka Freud kuvaa lapsesta, joka haluaa tappaa isänsä (maalivahdin) ja saada äidin itselleen.
Mutta miksi englantilaisten pelaajien pitäisi kokea rangaistuspotkukilpailun stressaavampi kuin muiden? Johtuuko se kenties siitä, että englantilainen peli on täynnä macho-identiteettiä, joka ei ole yhtä hallitseva joissakin muissa maissa? Viittaako tämä intensiivinen macho-hahmo johonkin taustalla olevaan ahdistukseen pelin feminiinisistä puolista?
Ian Williamson väittää, että englantilaiset eivät vain halua saada potkua ohi mahdollisimman nopeasti, vaan he potkivat palloa ikään kuin tärkeintä olisi olla voimakas ja nopea. Tämä eroaa huomattavasti esimerkiksi ranskalaisista pelaajista, joilla on tapana hyväillä palloa ja ottaa aikaa potkun yli. Seksuaalisten asenteiden ero ei voisi olla selvempi.
Suurin osa englantilaisista pelaajista tulee suhteellisen kouluttamattomista työväenluokan taustoista. Fyysinen voima ja pätevyys arvostetaan, samoin kuin joukkueen menestys. Myös yksilöllistä kilpailukykyä edistetään, mutta tietyissä rajoissa. Näistä yhteisöistä on tavallista löytää isiä, jotka haluavat poikiensa tekevän heidän tekemänsä työnsä, mutta jotka saattavat olla aktiivisesti epäluuloisia ja lannistavia, kun heidän poikansa pyrkivät jatkokoulutukseen ja toimihenkilöihin.
Macho-kulttuuri ei myöskään halua antaa minkäänlaista arvoa tunteille, ajattelulle ja psykologialle. Kilpailu on hyvä niin kauan kuin se ei sisällä asemansa yläpuolelle nousemista ja mahdollisuuksien esteiden ylittämistä. Etuoikeutetumman ja pehmeämmän intellektuaalisen eliitin kateus voi olla psykologinen kompastuskivi, kun on kyse isän ylittämisestä. Oidipal-voitolla on omat rangaistuksensa.
